培根曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?！?月18日銅山區漢王實(shí)驗小學(xué)“知更鳥(niǎo)”書(shū)友會(huì )開(kāi)展交流，本次的分享者是王丹老師，她分享的是陶繼新的《做一個(gè)幸福的教師》。
  陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(cháng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。  王丹老師要給分享的是該書(shū)的第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(cháng)》共。這部分分九講，這九講按主要內容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？
  王老師從教師應該讀什么書(shū)和教師怎樣讀書(shū)娓娓道來(lái)。既然讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需，那么教師應該讀些什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養生命，反而會(huì )損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
  教師改怎樣讀書(shū)呢？王老師分享說(shuō)：首先先作為教師讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(cháng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們除了仔細研讀教材和教參，更要關(guān)注教材和教參之外的更大范圍的文化知識。由于讀書(shū)有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界，就能把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養來(lái)滋養教學(xué)，從而使我們的課堂也能登堂入室。其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(cháng)之雙翼”。第三、教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái)。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話(huà)”。另外我們閱讀時(shí)有些內容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，需要我們用清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考就更重要。有句古語(yǔ)叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，或說(shuō)是傳話(huà)筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過(guò)一句話(huà)，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨。這種經(jīng)歷促使我們當教師的要把讀書(shū)和思考結合起來(lái)，這樣我們的課堂因為有了我們的思考而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
  閱讀如涓涓細流，潤物無(wú)聲，不僅啟智增慧，而且給你帶來(lái)強大的精神力量。讀中國經(jīng)典文化，不僅豐富自己的學(xué)識，還讓我們的課堂更加生動(dòng)有趣。