冬日午后的陽(yáng)光，淡淡地、緩緩地流動(dòng)，風(fēng)無(wú)聲，花不語(yǔ)。銅山區張集實(shí)驗小學(xué)北校區后二樓東三辦的老師們共同閱讀了李崇建老師著(zhù)的《麥田里的老師》，在辦公室，任目光輕盈地撫過(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，映入眼簾；一幅幅精美的插圖，引人入勝。翻開(kāi)其中一章，一下子就讓我們對它“一見(jiàn)傾心”，之后便不舍放下。12月26日下午，我們在辦公室進(jìn)行了讀書(shū)分享活動(dòng)，每一位老師都分享了自己的讀書(shū)心得。
孫悅老師的分享：
翻開(kāi)這本書(shū)，就被開(kāi)篇的《我們都想教出好孩子》的題目所吸引。雖然我們從教時(shí)沒(méi)有南丁格爾宣言，也沒(méi)有誓詞，但是當我們立志成為一名老師時(shí)，內心也曾有所期許?？墒乾F實(shí)給我們好好地上了一課。于是我們開(kāi)始迷茫，想要尋找方法，可是繁多的教育理念讓我們眼花繚亂。在李崇建老師的故事里，學(xué)習咨商教育模式，會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。明白權威型教師、放縱型教師、民主型教師在應對態(tài)度上的不同，同時(shí)也學(xué)會(huì )對待孩子的問(wèn)題，既要客觀(guān)分析當時(shí)的情景，堅持原則，又要讓孩子感受肯定與關(guān)懷。
魏新璐老師的分享：
看了本書(shū)中一些教育案例，我發(fā)現書(shū)中的老師，對孩子的問(wèn)題，都能平和的對待。但是，我卻經(jīng)常被孩子激怒的面目全非。于是，自我反思經(jīng)常在我的大腦中上演。老師也是人，也會(huì )有情緒，也需要時(shí)間成長(cháng)。就如我帶班，沒(méi)有哪個(gè)班主任不想自己是個(gè)優(yōu)秀的人，帶領(lǐng)優(yōu)秀的班集體。作者也說(shuō)了，為了他自己的教育研究，他脫離了體制，到了校外創(chuàng )辦了“千樹(shù)成林”。同時(shí)，他一直在學(xué)習心理學(xué)，尤其是薩提亞的療愈法。
我想：老師，先學(xué)會(huì )療愈自己，才有能量療愈他人。誰(shuí)都不可能改變規律，每個(gè)生命個(gè)體的思維都是很難去改變軌跡的。如果要幫助他人，需要學(xué)習更多的專(zhuān)業(yè)知識，更需要接納反復。
我在努力走出固有思維模式時(shí)，總是會(huì )有反復，那很自然，畢竟慣性實(shí)用那么久，要改變，真的需要日復一日的練習。改變孩子也是依然，只能循著(zhù)孩子的軌跡去讓孩子了解自己。誰(shuí)也無(wú)法改變別人，改變永遠只能是從自己出發(fā)。我們只需要讓孩子了解到自己的狀態(tài)，理解自己，才能有所改變。
劉世麗老師的分享：
讀了《麥田里的老師》一書(shū)，給我感觸最深的是李老師提出的觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)家庭要從父母做起，建立起積極的主文化并制定規則。什么是家庭主文化？就是家庭里的留白時(shí)間，例如飯后、睡前或者等待的時(shí)間，這段時(shí)間我們是打游戲、看手機、讀書(shū)，還是一起做家務(wù)？我們往往埋怨孩子玩手機，那我們的父母都在做什么呢？這就是一個(gè)家庭的主文化的確立出現問(wèn)題的結果！而要改變，確實(shí)有困難，不僅僅是對于孩子，對于家長(cháng)同樣不易，需要規則的保證，同樣更需要勇氣與決心。記得一次女兒發(fā)燒，我帶她去醫院打水，在等待的漫長(cháng)過(guò)程中，我百般無(wú)聊，不由自主地刷起了手機，女兒本來(lái)就難受，在等待的過(guò)程中更是難熬，她看到打水的孩子幾乎都是一人一個(gè)手機，大人玩大人的，孩子看孩子的，她也忍不住問(wèn)我要手機玩，我突然很自責，我想我們經(jīng)常埋怨孩子愛(ài)玩手機，她是生下來(lái)就會(huì )玩手機的嗎？我們給孩子做出榜樣來(lái)了嗎？就像我們教孩子畫(huà)老虎，我們一直在形容老虎的樣子，我們?yōu)槭裁床恢苯赢?huà)一只給她看看呢？后來(lái)，再有類(lèi)似等待的事情，我都會(huì )帶兩本書(shū)，我先看，女兒看我在看書(shū)，她也就不由自主地看起了書(shū)，然后我們母女各自看自己的書(shū)，有時(shí)也會(huì )交流，我想，這就是一個(gè)家庭的主文化，一種非常有意義有價(jià)值的主文化！
楊季老師的分享：
當孩子出現狀況的時(shí)候，如果大人能先回頭整理自己的內心，明了自己情緒的根源，再逐一調整，那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。如何做才是正確的，如何才是真正的愛(ài)?值得我們深思。在面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，確實(shí)要有更多的了解和愛(ài)的藝術(shù)，才能正確引導和教育。教育沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有標準答案。但阿建老師說(shuō)“無(wú)論孩子做什么選擇，沒(méi)有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進(jìn)，都想當一個(gè)有價(jià)值的人。這個(gè)目標和我們對他們的期望是一致的，那我們理所當然要和他們攜手共進(jìn)?！?
程秀老師的分享：
李崇建老師透過(guò)《麥田里的老師》一書(shū)告訴我們，孩子的問(wèn)題，大部分都在大人身上。大人的內在世界，往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。教育沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有標準答案。山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調皮搗蛋，或抑郁寡歡，甚至有自傷行為，問(wèn)題多多。他們都有一個(gè)共同點(diǎn):與家長(cháng)關(guān)系非常緊張，都不愛(ài)念書(shū)，都沒(méi)有勇氣去好好愛(ài)自己。他們有幸遇上阿建老師，找到了面對問(wèn)題，改變自己的勇氣，走向了自愛(ài)、自強的人生之路。
畢淑敏說(shuō)：“有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(cháng)長(cháng)的路我們慢慢地走?！甭逃?，我們都是麥田里的老師，教育就是有香味的花不止玫瑰一種。相信每個(gè)孩子在日復一日中，都能找到自己的節奏，“接納是一種對生命的諒解?！睈?ài)一朵花，最好的方式是陪它盛開(kāi)，讓我們牽著(zhù)蝸牛去尋找海的彼岸，慢一點(diǎn)也可以，等一等也無(wú)妨！只要心中有愛(ài)，則會(huì )花香滿(mǎn)徑！
