共讀，不是一個(gè)人的獨自前行。
是交流、是分享、是碰撞，
共讀一本書(shū)的過(guò)程，
也是一起成長(cháng)的過(guò)程。
同讀一本書(shū)，是齊頭并進(jìn)的開(kāi)始；精讀一本書(shū)，是深度學(xué)習的感悟；分享一本書(shū)，是團隊思想的凝聚。與書(shū)籍攜手同行，開(kāi)始嶄新的心靈之旅，在自我成長(cháng)中尋覓時(shí)代教育佳話(huà)。本次三辦讀書(shū)分享活動(dòng)以共讀《創(chuàng )新能力訓練——打破思維定式，激發(fā)無(wú)限創(chuàng )意》為主線(xiàn)，老師們利用碎片時(shí)間，自主閱讀，通過(guò)分享交流、融合碰撞、以書(shū)會(huì )友、精進(jìn)專(zhuān)業(yè)。
劉維老師的讀書(shū)分享：兒童編程之父米切爾·雷斯尼克指出：現在的小學(xué)生，大概有二分之一會(huì )在將來(lái)從事目前尚未發(fā)明出來(lái)的工作。要想在變化如此快速的世界蓬勃發(fā)展，創(chuàng )造性地思考和行動(dòng)的能力變得前所未有的重要。
作者以一個(gè)游戲的例子將學(xué)生區分為“A型學(xué)生”與“X型學(xué)生”?！癆型學(xué)生”盡管考試成績(jì)很好，但并不具備未來(lái)社會(huì )所必需的創(chuàng )造力和創(chuàng )新精神。與“A型學(xué)生”相對應的是“X型學(xué)生”，他們像善于發(fā)現問(wèn)題的本質(zhì)，能夠創(chuàng )造性地解決問(wèn)題，是具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的未來(lái)型人才?！癤”這個(gè)字母的外形既展示了從一個(gè)中心點(diǎn)向四周擴散的發(fā)散思維路徑，同時(shí)也體現了從四周向一個(gè)問(wèn)題中心進(jìn)行聚攏的收斂思維過(guò)程。因此，“X”體現了創(chuàng )造性思維的兩大核心——發(fā)散和收斂。
我一直秉記一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是教育的功德從來(lái)不該用實(shí)用主義的功能性來(lái)作為衡量。教育是忘記了在學(xué)校學(xué)到的一切東西之后剩下的。任何所謂的專(zhuān)業(yè)知識，實(shí)際上只是一種客觀(guān)存在。知之為知之，得之為得之——對它了解與否都有明確的標準在那里可供衡量；對它掌握與否都有明確的答案在那里可供參考。只靠專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，我們永遠都不會(huì )培養出未來(lái)社會(huì )所需要的富有創(chuàng )造力和創(chuàng )新精神的“X型學(xué)生”。如果你是一個(gè)有心人，經(jīng)常留意小學(xué)生在日常生活中、游戲活動(dòng)中的言談舉止，你定會(huì )發(fā)現：在他們身上確實(shí)蘊藏著(zhù)豐富的想象力，閃現著(zhù)創(chuàng )新的火花。每個(gè)小學(xué)生生來(lái)具有巨大的創(chuàng )新潛質(zhì)，通過(guò)挖掘這種潛質(zhì)，充分調動(dòng)小學(xué)生的激情，啟動(dòng)聯(lián)想，發(fā)展想象，才能實(shí)現創(chuàng )新能力培養。
帶著(zhù)這種想法閱讀這本書(shū)也給了我很多啟迪，那我們在平時(shí)課堂上就要注意培養他們的創(chuàng )新能力，課堂中巧設疑問(wèn)，引導創(chuàng )新思維，可以多角度、多方位地設計各種思考題，發(fā)展學(xué)生橫向、類(lèi)比、逆向、聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)的內容上，而且要利用現學(xué)的知識，結合已學(xué)知識去創(chuàng )造，去探索，培養他們的創(chuàng )新思維，增強創(chuàng )新能力。
薛小喜老師的讀書(shū)分享：在當今社會(huì )，創(chuàng )新已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代鮮明的特征。從古至今，規則一向都是人們所敬畏和遵守的，但世事不應一味地循規蹈矩，若換一個(gè)角度、換一種方式，就有可能使事情往不一樣的方向發(fā)展。打破成規需要智慧，更需要勇氣，因為沒(méi)有勇氣就沒(méi)有打破成規的行動(dòng)。
如果人人都沒(méi)有打破成規的勇氣，那世界將是一個(gè)沒(méi)有科學(xué)發(fā)展與時(shí)代提高的世界。古往今來(lái)，人類(lèi)的提高就是人們打破成規的結果。古人認為地球是方的，天空是一個(gè)固定的圓形屋頂。公元2世紀，古希臘天文學(xué)家托勒密提出了以地球為宇宙中心的“地心說(shuō)”。由于“地心說(shuō)”貼合神權統治的思想，所以得到當時(shí)教會(huì )的支持，在中世紀一向居于統治地位。雖然有人對“地心說(shuō)”抱有懷疑，卻沒(méi)有人敢于探究。之后哥白尼以付出生命為代價(jià)，推翻了“地心說(shuō)”，創(chuàng )立了新的宇宙觀(guān)——“日心說(shuō)”。從現代科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“日心說(shuō)”雖有必須的局限性，但正是因為有了許多像哥白尼這樣勇于打破常規、勇于探索的科學(xué)家們，才推動(dòng)了人類(lèi)禮貌的進(jìn)程。創(chuàng )新往往要付出代價(jià)，還要有超乎尋常的勇氣。是呀，沒(méi)有打破成規的勇氣，怎樣會(huì )有愛(ài)因斯坦相對論的重大發(fā)現沒(méi)有打破成規的勇氣，怎樣會(huì )有喬布斯引領(lǐng)時(shí)代潮流的蘋(píng)果創(chuàng )意沒(méi)有打破成規的勇氣，怎樣會(huì )有21世紀中華民族的崛起和騰飛。
我們在學(xué)習生活中同樣需要這種敢于打破成規的勇氣。我們要從不一樣的角度思考問(wèn)題，尋找更簡(jiǎn)便的解題方式;我們要勇于質(zhì)疑，勤于探索，才會(huì )真正掌握知識;我們僅有敢想、敢做、敢嘗試，才能發(fā)現自身的不足，從而突破自我，超越自我，創(chuàng )造精彩人生.
蔡后美老師的讀書(shū)分享：創(chuàng )新能力訓練，是一門(mén)重要的學(xué)科！首先它能使我們的思維靈活，其次能讓我們有獨自的見(jiàn)解！
一、有批判才有創(chuàng )新。我們在平常的教學(xué)中，要訓練學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，敢于向老師說(shuō)"不"，敢于向教材說(shuō)"不”。
二、求異思維是創(chuàng )新思維形成的主要形式。教師要善于抓住時(shí)機，創(chuàng )設能激活學(xué)生思維的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生發(fā)表與眾不同的看法。
三、語(yǔ)文課本中有很多課文都留有一定的空白，或是在結尾，或是在中間。教師要善于挖掘教材中的空白，調動(dòng)學(xué)生的好奇心理、求知欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，加深學(xué)生對課文內容和思想感情的領(lǐng)悟。學(xué)生的創(chuàng )造力往往就在對課文的空白大膽想象和描述中迸發(fā)出來(lái)。
趙阿蘭老師的讀書(shū)分享:國際著(zhù)名學(xué)術(shù)團體--羅馬俱樂(lè )部在《回答未來(lái)的挑戰》中指出，學(xué)習總結起來(lái)有兩種類(lèi)型:一種是維持性學(xué)習，它的功能在于獲得已有的知識、經(jīng)驗，以提高解決當前已經(jīng)發(fā)生問(wèn)題的能力;一種是創(chuàng )新性學(xué)習，它的功能在于通過(guò)學(xué)習提高一個(gè)人發(fā)現、吸收新信息和提出新問(wèn)題的能力，以迎接處理好社會(huì )日新月異發(fā)生的變化。試著(zhù)把學(xué)習中的“記”向“問(wèn)”的轉化，勇于提出問(wèn)題，擺脫思維定勢，對問(wèn)題保持一種敏感性和好奇心，通過(guò)批判性思維，形成自己的獨立見(jiàn)解。健康的心理，對客觀(guān)事物有正確的認知和良好的心態(tài);良好的自信，對自己的能力與水平的恰當認同與相信;靈活的思維，在追求目標過(guò)程中不受思考角度的影響;強烈的創(chuàng )新意識，在思想系統中彌散浸潤著(zhù)思新求變的意向與沖動(dòng);明確的目標，對未來(lái)我有清楚的設計與追求，理想目標要清晰、可行、有價(jià)值;恒久的耐心，在追求目標創(chuàng )新過(guò)程中，始終保持對目標實(shí)現的高度期待;堅強的意識，為達到目標而克服各種困難的心理狀態(tài);坦誠的合作意識;現身精神，對新事物中蘊含真理的無(wú)私熱愛(ài)與忘我追求。
劉淑梅老師的讀書(shū)分享：基于新課程教育改革的背景，教師需要改進(jìn)教學(xué)觀(guān)念，轉換角色定位。在教學(xué)期間，首先，要注重培養學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神，鼓勵學(xué)生在同教師觀(guān)點(diǎn)不一致時(shí)勇于表達自身看法。通過(guò)培養學(xué)生的質(zhì)疑精神，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維、想象力與創(chuàng )新能力，使學(xué)生在質(zhì)疑當中強化思考能力。其次，教師在教學(xué)的過(guò)程中，要培養學(xué)生養成良好的預習習慣，使學(xué)生能夠在預習階段，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題并提出問(wèn)題，引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習文章，嘗試自己獨立思考，獨立解決相關(guān)問(wèn)題。采取這種教學(xué)方法，可以挖掘學(xué)生的潛能，提升其閱讀水平與創(chuàng )新思維。
例如：在講授部編版教材《朱德的扁擔》這篇課文的過(guò)程中，教師需要引導學(xué)生對題目進(jìn)行分析，如朱德用這根扁擔做什么？為什么需要挑糧上山？既然挑糧上山很重要，為什么戰士們要將朱德的扁擔藏起來(lái)呢？讀完這篇課文，你有什么想法？隨后，讓學(xué)生在分析題目之后，帶著(zhù)問(wèn)題閱讀課文。學(xué)生結束閱讀后，教師需要對學(xué)生進(jìn)行分組，組織學(xué)生對上述問(wèn)題進(jìn)行討論。學(xué)生在討論期間，便可以加深對內容的理解，體會(huì )到戰士們和百姓們對朱德的愛(ài)戴與信任，學(xué)習朱德以身作則，與戰士同甘共苦的高尚品質(zhì)。讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題理解課文、尋找答案，可以推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展，調動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，培養學(xué)生良好的質(zhì)疑習慣，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，進(jìn)而強化其創(chuàng )新思維與想象力。
吳雪嬌老師的讀書(shū)分享：創(chuàng )新用很簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)，就是多積累，把前人的經(jīng)驗轉化為自己的經(jīng)驗，在前人的基礎上下功夫。要敢干想象，要敢干探索多使用發(fā)散思維，盡量避免慣性思維，條件允許的可以多想一想，用其他辦法可否解決這個(gè)問(wèn)題，能力的培養需要時(shí)間，重要的是堅持，積累，將創(chuàng )新變?yōu)橐环N習慣。有點(diǎn)生活閱歷，嘗試去做別人不敢做的事，務(wù)須怕別人笑話(huà)。去想兒童的思維，把自己的思維空間放到自己都不可以預測的地步，記住失敗乃成功之母親，成功就在自己腦后。
多看看意義深刻的書(shū)籍、電視節目，并養成善于思考的習慣;沒(méi)事就出去走走，看看外面的生活，使自己的思維不再局限干書(shū)本:堅持每天寫(xiě)日記，把自己的所見(jiàn)、所聽(tīng)、所感記錄下來(lái)，相信生活不會(huì )虧待一個(gè)熱愛(ài)它的人。創(chuàng )新源于生活而又高于生活，我們已經(jīng)生活于一個(gè)知識爆炸的年代，各種創(chuàng )新層出不窮，所以我們必須不斷地學(xué)習、不斷的提升自己，了解各方面的信息來(lái)豐富自己的想象力，使自己的創(chuàng )新思維立足于更高的平臺，倘若受知識的局限我們做了前人早已經(jīng)實(shí)現過(guò)了并成了歷史的創(chuàng )新，那就沒(méi)有意義，雖然精神可嘉。所以，讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新，努力走向世界的最前端。
每位老師結合自己實(shí)際工作經(jīng)驗、工作中的小竅門(mén)、教育中的小智慧，積極談?wù)撝?zhù)這本書(shū)對自己、對教育、對生活的理解，她們從不同的角度暢談了自己的讀書(shū)收獲和感悟。在場(chǎng)的每一位老師在聆聽(tīng)中分享快樂(lè )，在交流中反思成長(cháng)，在沉思中收獲感動(dòng)。她們用生動(dòng)的事例、感人的語(yǔ)言、理性的分析，抒發(fā)自己對工作的思考與探究，對教師行業(yè)的深深熱愛(ài)與執著(zhù)追求。
楊玲老師對本次讀書(shū)分享活動(dòng)進(jìn)行了點(diǎn)評，對于老師們讀書(shū)過(guò)程中遇到的疑問(wèn)進(jìn)行了詳細解答，從多個(gè)角度闡釋了教育的本質(zhì)以及讀書(shū)對個(gè)人成長(cháng)發(fā)展的重要意義。
李鴻影老師對本次讀書(shū)分享活動(dòng)進(jìn)行了總結，鼓勵大家要多讀書(shū)，讀好書(shū)，用博學(xué)充實(shí)自己，用理念引領(lǐng)自己。潛心閱讀是一場(chǎng)身心的修行，好書(shū)共讀后的熱情分享與靜心聆聽(tīng)也是思維的碰撞與智慧的啟發(fā)。并希望每一位老師都能與書(shū)為伴，讓讀書(shū)成為一種習慣，以書(shū)籍涵養氣質(zhì)，以書(shū)籍提升專(zhuān)業(yè)素養，做一名有內涵、有情懷、有溫度的教育者!
