銅山區長(cháng)安路小學(xué)“長(cháng)安書(shū)苑”舉行第五十次讀書(shū)分享活動(dòng)，本次活動(dòng)由美術(shù)周穎川老師分享，她分享的書(shū)籍是維克多·羅恩菲爾德的《創(chuàng )造與心智的成長(cháng)》。
從20世紀40年代到80年代，連續再版七次，是二戰后最有影響的藝術(shù)教育教科書(shū)。幫助美術(shù)教育工作者了解和認識兒童作品所需要的心理學(xué)，闡明兒童各個(gè)年齡層中兒童的心智和藝術(shù)發(fā)展軌跡，內容詳實(shí)，為讀者展現了兒童各個(gè)階段的藝術(shù)創(chuàng )造和成長(cháng)表現。
作者認為，藝術(shù)教育不是審美體驗，是創(chuàng )造力和心智健康發(fā)展，適應未來(lái)社會(huì )。狹義上的審美只是“涉及到對藝術(shù)的感悟與欣賞”。大多數人將審美教育的目標集中在提高學(xué)生的審美體驗的能力上。尤其是注意用藝術(shù)作品來(lái)培養這種審美體驗。更廣義的是審美包括各種藝術(shù)形式的生產(chǎn)在內的范圍甚廣的藝術(shù)體驗，有的定義還包括對自然至少是那部分美麗的自然的觀(guān)察與理解。
藝術(shù)是兒童同自己交流的一種方式,是他對周?chē)h(huán)境中某些事物的認同，是他將所認同的事物重新組織成有意義的整體的過(guò)程。既然兒童的藝術(shù)創(chuàng )作是一種自我表現，那么從其藝術(shù)作品(如圖畫(huà)中)就能看出兒童在情感、智力、生理、感受力、社會(huì )性、創(chuàng )造力及審美意識等各方面的成長(cháng)。
進(jìn)步教育運動(dòng)是在第一次世界大戰前由約翰·杜威等人發(fā)起的教育改革運動(dòng)，其核心就是兒童的“創(chuàng )造性自我表現”，羅恩菲爾德則進(jìn)一步強調兒童的身體、情感、社會(huì )、審美、創(chuàng )造力與心智的成長(cháng)是藝術(shù)教育的目標。藝術(shù)教育就是要培養敢于表達自己的思想，有敏銳的洞察力，并富有責任感與創(chuàng )造性的人。
分享人：周穎川
現任銅山區長(cháng)安路小學(xué)美術(shù)老師。周老師牢記陶行知先生的教誨-“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,保持善良、寬容之心。始終保持敏銳的洞察力，捕捉學(xué)生“閃光”的言行，及時(shí)予以鼓勵，從而在學(xué)生中正向強化和傳播美好的言行。
讀書(shū)格言：立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。
教育箴言：愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
