2021年3月30日，銅山區年度教師“永傳經(jīng)典”讀書(shū)大賽棠張實(shí)小分會(huì )場(chǎng)成功舉辦。
首先上場(chǎng)的是棠張鎮前谷堆小學(xué)，他們帶來(lái)的節目是《紅巖》?！都t巖》是一部經(jīng)典的紅色小說(shuō)，前谷堆小學(xué)的老師們以話(huà)劇的形式重新演繹了《紅巖》。老師們的表演讓我們把視角拉回到新中國成立前那段艱苦卓絕的歲月。為了理想信念，無(wú)數革命志士獻出了寶貴的生命。面對國民黨的威逼利誘，許云峰不為所動(dòng)。這些革命志士明白，和平和自由永遠不是嘴上喊出來(lái)的，革命就會(huì )流血。在幾十年后的今天，我們生活在一個(gè)和平的國家，但我們永遠不應該遺忘倒在勝利前夕的烈士。
詩(shī)詞是傳承古今的歌唱，詩(shī)詞是感動(dòng)天地的情懷。第二個(gè)節目是由棠張鎮實(shí)驗小學(xué)帶來(lái)的《漢樂(lè )府·江南》。江南千年來(lái)就是華夏大地上富庶的代名詞，一代代人的勞作，譜寫(xiě)出一曲曲美妙的民歌，《漢樂(lè )府·江南》就是其中的代表。棠張實(shí)小的老師們形象的把握住江南的意象——荷花，通過(guò)手中的荷花把觀(guān)眾帶入到魚(yú)米之鄉。與此同時(shí)，由棠張實(shí)小的老師們表演的《漢樂(lè )府·江南》還融入了西方古典樂(lè )器長(cháng)笛和大提琴。中華民族一直都是包容的民族，波斯傳來(lái)的喇叭變成了嗩吶，西域的胡琴演變成琵琶。外國的樂(lè )器同樣可以講中國的故事，中國故事不在其形式，而在其內容。
第三個(gè)節目是由三堡中心中學(xué)帶來(lái)的演講《民族魂》。地球孕育了許多優(yōu)秀的文明，但也不斷有文明隕落。只有在遙遠的東方，黃河和長(cháng)江養育的孩子生生不息。歷史上不乏少數民族入侵華夏大地的例子，但最終這些少數民族也成了中華民族的一分子。在苦難面前，這個(gè)古老的文明總是能絕處逢生。近代的中國史是一部屈辱史，我們被迫簽下不平等的條約，看著(zhù)同胞被屠戮，卻只因為我們弱小。中華民族永遠不會(huì )忘記苦難的昨天，因為這是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
下面一個(gè)節目是由棠張鎮中心中學(xué)帶來(lái)的舞臺劇《簡(jiǎn)愛(ài)》。伴隨著(zhù)我國經(jīng)濟高速發(fā)展，很多年輕人掉進(jìn)消費主義的陷阱。醫美的盛行和奢侈品的熱銷(xiāo)使許多人越來(lái)越趨于表面。但愛(ài)應該是解構的過(guò)程。剝下容貌、財富、地位、名聲，當我們愛(ài)一個(gè)人究竟愛(ài)的是什么?！逗?jiǎn)愛(ài)》中的一句臺詞在今天仍有現實(shí)的意義：當我厭惡她們的膚淺與平庸，才發(fā)現真正的美麗。
最后登臺的是三堡實(shí)驗小學(xué)帶來(lái)的詩(shī)朗誦《金縷衣》。與《漢樂(lè )府·江南》一樣，《金縷衣》也是一首樂(lè )府詩(shī)。沒(méi)有人知道這些詩(shī)詞的作者是誰(shuí)，但可以肯定的是，這是廣大人民勞動(dòng)的結晶。勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。與少年時(shí)相比，金縷衣又算得了什么？從古代我們的前輩就認識到，身外之物無(wú)需在意，但時(shí)間一去不復返。只有經(jīng)歷了人生的許多階段，才能發(fā)出“莫待無(wú)花空折枝”的感嘆。
本次的讀書(shū)大賽，有詩(shī)歌，有話(huà)劇，形式多樣；有國內名著(zhù)，有國外名著(zhù)，中西結合。我們須時(shí)時(shí)回顧經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳！
撰稿：梁貴龍
圖片：孫明新
